Violence against Christians

An article by Janet Mercy George
Violence against Christians

Incidents of violence against Christians have occurred in nearly all parts of India. The acts of violence include arson of churches threats of physical violence, sexual assaults, murder of Christian priests and destruction of Christian schools, colleges and cemeteries, compared to 2016 attacks against Christians in India by other religion extremists are more than doubled in 2017
It’s a new trend to accuse Christians of serious crimes” reported by the ecumenical forum persecution relief.
According to the report from persecution relief, last year 736 incidents of attacks occurred throughout India compared to the 348 that happened in 2016. Most of these are daring physical attacks
Christians only make up 2.3 percent of India’s population. In which the newly converted Christian women and young girls are mostly abused.

Discrimination against women.

Background
 All through the ages, the status of women has always been low in some way or the other in almost every society in India. Infanticide, child marriage, sati, dowry system and denial of rights are the evils that affect women. Tamil women were not an exception to these social abuses. They suffered these superstitious and inhuman practices as their counterparts did in other parts of the country.
“ A woman, as a child is controlled by her father, as a wife by her husband, and as an old lady by her son ”
Womanhood itself was considered to be a curse in the society. The social structure and its values did not accept the possibility that women also can think by themselves and take reasonable decisions. Not only in Tamil Nadu but in the whole of India this situation was the same.

Child marriage:

In some of the villages in India, Education is prohibited for girls. Girls are not allowed to go to school, instead they are forced to do child marriage. According to the ‘Child Marriage act 2006’,the government criminalized child marriage, Child marriage has been an issue in India for a long time, because of its roots in tradition, cultural and religious protection, it has been a hard battle to fight. Some of the harmful consequences of such child marriage are that child loses the opportunity for education, segregation from family, sexual exploitation, early pregnancy, child more vulnerable to domestic violence.

Sati :
 Sati is an obsolete funeral custom where a widow immolates herself on her husband's pyre, it is the practice among some Hindu communities by which a recently widowed woman either voluntarily or by use of force or coercion commits suicide as a result of her husband's death.  The best known form of sati is “Burning the widow to death on her husband's funeral pyre.  However other forms of sati exist, including being buried alive with the husband's corpse and drowning. The alternative, anyway, was not appealing.  After the death of a husband the wife was expected to live the life of an aesthetic, renouncing all social activities, shaving her head, eating only boiled rice and sleeping on thin coarse matting.  To many, death may have been preferable, especially for those who were still girls themselves when their husband's died.

Female infanticide:

Female infanticide is the deliberate killing of new born female children. It has been argued that ‘low status’ in which women are viewed in male dominant societies created a bias against female. Dowry system in India is one given reason for female infanticide. Although the country has taken steps for the dowry system, the practice still persists and for poorer families in villages, female infanticide and gender selective abortion (if the unborn baby is identified as a female, the mother willingly or forcefully abort the baby) is attributed the fear of being unable to raise a suitable dowry.

Physical/Sexual abuse:

According to the survey 27% of women have experienced physical violence since the age of 15 in India. This experience of physical violence among women is more common in rural area. Accordingly to the national crimes record bureau, the rape of minor girls increased by 82% compared with the previous year.
Sexual harassment and assaults are  such a pervasive problem in India  that 1 in 3  adolescent girls not only fears being inappropriately touched or harassed in public but experiencing it. Particularly on public transport and in public spaces. After the violent gang rape of a 23 year old woman on a bus in New Delhi led to mass protests in 2012. India amended it’s rape laws to protect girls and women, yet sexual violence remains a major problem in the country.

Missionaries’ services towards these issues.

Christian missionaries who came to India, observed the society deeply and wanted to bring up the women from their wretched state of being and redeem them in to a civilized society where they can be the root cause for establishing strong and permanent social institutional changes. Women then accepted as creation of God. The strategy they believed in became the root cause for establishing strong and permanent social institutional changes. They were not just dreaming or planning but were attempting to do things in a pragmatic way in the field.
In 19th century, a placed named USILAMPATTI which is located in the southern region of TamilNadu, India is very famous for female infanticide, where I have spent my entire childhood and witnessed the female infanticide and gender based abortion
The women in Usilampatti Area saw a significant change in their life because of the relevant and timely intervention of the CSM missionaries. These missionaries made a significant attempt to change the Traditional view that girl children were a burden to that of viewing girls as a blessing. It was a kind of revolution because the people believed that “it is right to have girl children, it is possible to educate them, it is acceptable to send them for jobs, it is right to treat them as equals etc”, all because of the prudent approach and contribution made by the missionaries belonging to the CSM. Some of those who opposed female infanticide on the influence of the CSM missionaries were finding it very difficult to bring up their female children.  In such cases the missionaries took responsibility to stand by them, by adopting those girls and bringing them up in a way more than the parents themselves would have done. Hundreds of girls were thus helped with food, cloths, residence, education, employment, marriage and family guidance which resulted in the development of great personalities among Tamil women. The role played by people like Rev. Himmelstrand, Rev. Nordmark in Usilampatti, Ouchterlony in Thanjavur, C. J. Sandegren, Rev. Tilliander in Madurai, Rev. Blomstrand in Ramanathapuram, Rev. Paul Sandegren in Anaikadu and Rev. Kugelberg in Pattukottai are very significant.

Tamil Evangelical Lutheran Church (TELC)
 The humble beginning of the missionary work by Protestant Missionary, Zieganbalg in Tranquebar spread quickly all over Tamil Nadu. Society for Promoting Christian Knowledge (SPCK), Society for Propagation of the Gospel (SPG), and Church Missionary Society sent their missionaries to work with the Danish Halle Mission (DHM). The DHM was then taken over by the Leipzig Evangelical Lutheran Mission (LELM) in the year 1849 and thus the LELM spread its work all over Tamil Nadu. Elementary schools, High schools, Teacher Training Schools, Hostels, Home for Widows and Hospitals were established by the mission in many places.

Conclusion:

Missionaries made a significant change about the view on women in India. Women are given first priority in India, however on the other hand they were badly treated in family and society. Still women are being victim of sexual abuse in public transports, schools, colleges, work places and public places. Some of the women are still being abused physically. Women in India are subjected to honor killings. Women empowerment has been emphasized all over the country in order to bring awareness in the society about true rights and values of the women in the development of the nation. Giving priority to the gender equality facilitates Women empowerment all over the country.









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Gewalt gegen Christen

Vorfälle von Gewalt gegen Christen sind in fast allen Teilen Indiens aufgetreten. Die Gewalttaten beinhalten Brandstiftung von Kirchen, physische Gewalt, sexuelle Übergriffe, Mord an christlichen Priestern und Zerstörung von christlichen Schulen, Hochschulen und Friedhöfen, im Vergleich zu 2016 werden die Angriffe von anderen Extremisten auf Christen in Indien im Jahr 2017 mehr als verdoppelt
Es ist ein neuer Trend, Christen von schweren Verbrechen zu beschuldigen ", berichtete das ökumenische Forum über die Verfolgung.
 Laut dem Bericht über die Verfolgung sind im vergangenen Jahr 736 Vorfälle von Übergriffen in ganz Indien aufgetreten, verglichen mit 348 Vorfällen in 2016. Bei den meisten handelt es sich um gewagte körperliche Angriffe Christen machen nur 2,3 Prozent der indischen Bevölkerung aus. In dem die neu konvertierten christlichen Frauen und jungen Mädchen meist missbraucht werden.

Diskriminierung von Frauen.

Hintergrund

 Im Laufe der Jahrhunderte war der Status von Frauen in Indien in fast jeder Gesellschaft auf die eine oder andere Weise niedrig. Kindesmissbrauch, Kinderehe, Sati, Mitgift und Rechtsverweigerung sind die Übel, die Frauen betreffen. Tamilische Frauen waren keine Ausnahme von diesen sozialen Misshandlungen. Sie erlitten diese abergläubischen und unmenschlichen Praktiken wie ihre Kollegen in anderen Teilen des Landes.
"Eine Frau wird als Kind von ihrem Vater, als Ehefrau von ihrem Ehemann und als alte Frau von ihrem Sohn kontrolliert"
Die Weiblichkeit selbst galt als Fluch in der Gesellschaft. Die Sozialstruktur und ihre Werte haben die Möglichkeit nicht akzeptiert, dass Frauen alleine denken und vernünftige Entscheidungen treffen können. Nicht nur in Tamil Nadu, sondern in ganz Indien war diese Situation die gleiche.

Kinder Hochzeit:

In einigen Dörfern in Indien ist Bildung für Mädchen verboten. Mädchen dürfen nicht zur Schule gehen, sondern müssen eine Kinderheirat machen. Laut dem "Child Marriage Act 2006" hat die Regierung die Kinderehe kriminalisiert, Kinderheirat ist in Indien schon lange ein Thema, wegen ihrer Wurzeln in Tradition, kulturellem und religiösem Schutz, war es ein harter Kampf zu kämpfen. Einige der schädlichen Folgen einer solchen Kinderehe sind, dass das Kind die Chance auf Bildung, Trennung von der Familie, sexuelle Ausbeutung, frühe Schwangerschaft und anfälliger für häusliche Gewalt verliert.




Sati:

Sati ist eine obsolet Bestattungssitte, in der sich eine Witwe auf dem Scheiterhaufen ihres Mannes verbrennt. Dies ist die Praxis in einigen Hindu-Gemeinschaften, wo eine kürzlich verwitwete Frau durch den Tod ihres Ehemannes entweder freiwillig oder durch Zwang oder Zwang Selbstmord begeht. Satis bekannteste Form ist "Verbrennen der Witwe auf dem Scheiterhaufen ihres Mannes, aber es gibt andere Formen von Sati, einschließlich der Tatsache, dass sie lebendig begraben wurden und in der Leiche des Ehemanns ertranken." Die Alternative war nicht ansprechend, Nach dem Tod eines Mannes wurde von der Ehefrau erwartet, dass sie das Leben einer Ästhetik lebte, auf alle sozialen Aktivitäten verzichtete, ihren Kopf rasierte, nur gekochten Reis aß und auf dünnen, groben Matten schlief. Für viele vielleicht war der Tod vorzuziehen vor allem für diejenigen, die noch Mädchen waren, als der Tod ihres Mannes starb.

Weiblicher Kindstod:

Weiblicher Kindestötung ist die absichtliche Tötung von neugeborenen weiblichen Kindern. Es wurde argumentiert, dass ein "niedriger Status", in dem Frauen in männlich dominanten Gesellschaften gesehen werden, eine Voreingenommenheit gegenüber Frauen erzeugt. Das Mitgift-System in Indien ist ein Grund für weiblichen Kindermord. Obwohl das Land Schritte für das Mitgift-System unternommen hat, besteht die Praxis immer noch und für ärmere Familien in Dörfern, weibliche Kindesmord und geschlechtsspezifische Abtreibung (wenn das ungeborene Baby als weiblich identifiziert wird, wird die Mutter bereitwillig oder gewaltsam das Baby abbrechen). Es wird die Angst zugeschrieben, keine geeignete Mitgift mehr aufbringen zu können.

Körperlicher / sexueller Missbrauch:

Demnach haben 27% der Frauen in Indien seit ihrem 15. Lebensjahr körperliche Gewalt erlebt. Diese Erfahrung körperlicher Gewalt unter Frauen ist in ländlichen Gebieten häufiger anzutreffen. Demnach hat die Vergewaltigung minderjähriger Mädchen im Vergleich zum Vorjahr um 82% zugenommen.
Sexuelle Belästigung und Übergriffe sind ein so weit verbreitetes Problem in Indien, dass jedes dritte jugendliche Mädchen nicht nur fürchtet, in der Öffentlichkeit unangemessen berührt oder belästigt zu werden, sondern es auch zu erleben. Besonders im öffentlichen Verkehr und in öffentlichen Räumen. Nachdem die gewalttätige Gruppenvergewaltigung einer 23-jährigen Frau in einem Bus in Neu-Delhi 2012 zu Massenprotesten führte, änderte Indien seine Vergewaltigungsgesetze, um Mädchen und Frauen zu schützen. Dennoch bleibt sexuelle Gewalt ein großes Problem im Land.


Missionare in diesen Fragen.

Christliche Missionare, die nach Indien kamen, beobachteten die Gesellschaft tief und wollten die Frauen aus ihrem erbärmlichen Zustand herausholen und sie in eine zivilisierte Gesellschaft einlösen, wo sie die Ursache für starke und dauerhafte soziale institutionelle Veränderungen sein können. Frauen wurden dann als Schöpfung Gottes angenommen. Die Strategie, an die sie glaubten, wurde zur Hauptursache für den Aufbau starker und dauerhafter Veränderungen der sozialen Institutionen. Sie haben nicht nur geträumt oder geplant, sondern versucht, auf dem Feld pragmatisch vorzugehen.

Im 19. Jahrhundert ist ein Ort mit dem Namen USILAMPATTI, der in der südlichen Region von Tamil Nadu, Indien, liegt, sehr berühmt für weiblichen Kindermord, wo ich meine gesamte Kindheit verbrachte und Zeuge der weiblichen Kindermord und geschlechtsbezogenen Abtreibung wurde
Die Frauen in Usilampatti erlebten aufgrund der relevanten und rechtzeitigen Intervention der CSM-Missionare eine signifikante Veränderung ihres Lebens. Diese Missionare unternahmen einen bedeutenden Versuch, die traditionelle Ansicht zu ändern, dass Mädchen eine Last darstellten, Mädchen als Segen zu betrachten. Es war eine Art Revolution, weil die Leute glaubten, dass "es richtig ist, Mädchen zu haben, es ist möglich, sie zu erziehen, es ist akzeptabel, sie für Jobs zu schicken, es ist richtig, sie als Gleichgestellte usw. zu behandeln", alle wegen der vorsichtige Ansatz und Beitrag der zum CSM gehörenden Missionare.
Einige von denen, die sich wegen des Einflusses von CSM-Missionaren dem Kindestötung entzogen haben, fanden es sehr schwierig, ihre weiblichen Kinder zu erziehen. In solchen Fällen übernahmen die Missionare die Verantwortung, zu ihnen zu stehen, indem sie diese Mädchen adoptierten und sie auf eine Weise aufzogen, die mehr als die Eltern selbst getan hätten. So wurden Hunderte von Mädchen mit Essen, Kleidung, Aufenthalt, Bildung, Arbeit, Ehe und Familienführung unterstützt, was zur Entwicklung großer Persönlichkeiten unter tamilischen Frauen führte. Die Rolle von Rev. Himmelstrand, Rev. Nordmark in Usilampatti, Ouchterlony in Thanjavur, CJ Sandegren, Rev. Tilliander in Madurai, Rev. Blomstrand in Ramanathapuram, Rev. Paul Sandegren in Anaikadu und Rev. Kugelberg in Pattukottai sind sehr bedeutend .

Tamilisch-Evangelisch-Lutherische Kirche (TELC)

Der bescheidene Beginn der Missionsarbeit des protestantischen Missionars Zieganbalg in Tranquebar verbreitete sich schnell in ganz Tamil Nadu. Die Gesellschaft zur Förderung des Christlichen Wissens (SPCK), die Gesellschaft zur Verbreitung des Evangeliums (SPG) und die Missionsgesellschaft der Kirche schicken ihre Missionare zur Zusammenarbeit mit der Dänischen Hallenmission (DHM). Die Lutherische Mission (LELM) im Jahre 1849 und damit die LELM verbreitete sich in ganz Tamil Nadu. Grundschulen, Gymnasien, Lehrerausbildungsschulen, Herbergen, Heim für Witwen und Krankenhäuser wurden an vielen Orten von der Mission gegründet.

Fazit:

Missionare haben die Sicht auf Frauen verändert. Frauen haben in Indien erste Priorität, auf der anderen Seite wurden sie in Familie und Gesellschaft schlecht behandelt. Immer noch werden Frauen Opfer von sexuellem Missbrauch in öffentlichen Verkehrsmitteln, Schulen, Hochschulen, Arbeitsstätten und öffentlichen Orten. Einige der Frauen werden missbraucht. Frauen in Indien unterliegen Ehrenmorden. Frauenförderung wurde im ganzen Land bei der Entwicklung der Nation betont. Der Geschlechtergleichstellung Priorität einräumen Frauenförderung im ganzen Land.




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